# 任军锋 - 如何理解政治 - 19.3《利维坦》| 霍布斯的道德哲学 (Highlights)  ## Metadata **Cover**:: https://readwise-assets.s3.amazonaws.com/static/images/article2.74d541386bbf.png **Source**:: #from/readwise **Zettel**:: #zettel/fleeting **Status**:: #x **Authors**:: [[任军锋]] **Full Title**:: 如何理解政治 - 19.3《利维坦》| 霍布斯的道德哲学 **Category**:: #articles #readwise/articles **Category Icon**:: 📰 **URL**:: [ny.zdline.cn](http://ny.zdline.cn/h5/article/detail?artId=88726&activityId=&type=) **Host**:: [[ny.zdline.cn]] **Highlighted**:: [[2020-09-25]] **Created**:: [[2022-09-26]] ## Highlights - 当个人的欲望就是善恶的尺度时，人们便处在单纯的自然（战争）状况下。 - 人若没了欲望，生命即会停止，若激情淡漠，精神便走向懒散怠惰 - 人类欲望的目的不是在一顷间享受一次就完了，而是要永远确保达到未来欲望的道路。 - 这种平等非但未使人与人之间的敌对稍有缓解，反而变本加厉，因为“几乎所有的人都认为自己比一般人强 - 任何法律或者信约，若没有强制力的威慑，必然沦为一纸空文。这种威慑力量正是服务于共同利益的共同权力，即国家。 - 为了保全性命，人们需要放弃在自然状态下为所欲为的自由，通过委托授权，产生能够代表自己的拟制人格 - 人类要协同行动，只能通过人为的信约实现，而信约要发挥实际效力，则需要谋求共同利益的共同权力，这种权力能够使大家畏服，促使人们共同行动，这就意味着利维坦，也就是**国家（common-wealth）**的诞生